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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外(wài)国寓(yù)言故事(shì)有哪些三年级下册

　　三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地(dì)模仿别人，不但学不到别人的长处(chù)，反(fǎn)而会(huì)把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载(zài)，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸(dān)去，看(kàn)到(dào)那(nà)里人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权(quán)势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎寻(xún)找各种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽(shòu)的(de)首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我(wǒ)，是违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行(xíng)走(zǒu)，你跟随(suí)在我后(hòu)面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不(bù)逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为(wèi)狐狸的(de)话是(shì)有道理的，所以就和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)它(tā)们春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是(shì)害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶(yè)者(zhě)百步而(ér)射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手，距离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做(zu春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句ò)事(shì)丝(sī)毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风(fēng)捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是(shì)美好的景象(xiàng)，好像马上就能遇(yù)见(jiàn)神仙(xiān)一样；

　　可是(shì)，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住影(yǐng)子(zi)一样不可能(néng)得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无必要的(de)忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)》中(zhōng)说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)下(xià)来，自己无处安身，以致吃不(bù)下(xià)饭(fàn)，睡(shuì)不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了(le)一(yī)个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者(zhě)在(zài)生(shēng)活中应当(dāng)如何为人处世，还影射(shè)了当时的(de)社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级(jí)的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民性(xìng)和(hé)现实性(xìng)。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛(fàn)的(de)社会(huì)生活，刻画社会上各(gè)种人(rén)物的(de)复杂性格，抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓(yù)言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的(de)寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着许多(duō)哲理，告诫(jiè)人(rén)们如何正确为人处(chù)事(shì)，给人们带来了深(shēn)刻(kè)的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是由(yóu)出(chū)生(shēng)于公元前六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊(yī)索口授流(liú)转(zhuǎn)下来，后人根据(jù)拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于(yú)民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动(dòng)物为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵(guì)，揭露其残(cán)暴(bào)的本性(xìng)，还用简短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含(hán)的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓(yù)言故(gù)事集，是(shì)世(shì)界范围内流传较(jiào)广、影响较(jiào)的经典(diǎn)作品(pǐn)之一，是(shì)世界文化(huà)史上的文学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不凡(fán)的(de)思想和艺术(shù)价值。

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