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双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义

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  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做(zuò),《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边塞(sāi)诗人的作品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是(shì):只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还(hái)在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河(hé)北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng),多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平(píng)息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人(rén)民(mín)过上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦(qín)汉时的(de)关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙(lóng)城的名(míng)将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多(duō)汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行(xíng),但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心理的描绘,表现的(de)内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望;又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战争的正义(yì)性,因而个(gè)人(rén)利益服从国家(jiā)安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描(miáo)写(xiě)只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段,汉关(guān)秦月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在(zài),绝不(bù)许匈(xiōng)奴南(nán)下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐在对(duì)外(wài)战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”什么意(yì)思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的(de)明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近一(yī)带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载,元光六(li双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义ù)年(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑(qí)将(jiāng)军(jūn),出上谷(gǔ),至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉时(shí)的(de)明(míng)月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了(le)时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难(nán),表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉(hàn)代(dài)北方(fāng)边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中,得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征(zhēng)人(rén)心理的描绘,表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正(zhèng)义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说法)。

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