京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色以及京剧的角色可分为哪几种？，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种类型，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种(zhǒng)图片，京剧(jù)的角色分为(wèi)哪几种四(sì)大行当等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地(dì)位低下(xià)的次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dō600毫升等于多少斤水，800ml是多少水u)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人600毫升等于多少斤水，800ml是多少水(rén)、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 600毫升等于多少斤水，800ml是多少水