草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折断呢的。

　　关于(yú)草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗以及(jí)草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折的意思，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人折(zhé)全(quán)诗，草木(mù)本有(yǒu)心,何求美人折，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)须美人折原文(wén)等问题，小编将为你整理以下知识：

草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨(kǎi)，表现了(le)作者的(de)理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷(yí虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后)柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后

　　奋乎(hū)百世(shì)之上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后