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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

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  “一山放强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题(fàng)过一山拦”正确(què)的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出(chū):这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程,以及对所历艰难(nán)的(de)种(zhǒng)种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难(nán),人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句(jù),正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

  行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易,与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的(de)悬念进行解释。

  本来,上山过程中要(yào)攀登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

  山本无(wú)知,“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个(gè)迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

  而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻,通过(guò)写(xiě)山区行路(lù)的感受(shòu),说明一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义的(de)深刻道理:人(rén)们无论做(zuò)什么事,都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分(fēn)的估计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时,子规得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛(tòng)之时,杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十六岁(suì)。

  他外出途经松源时,见群山环(huán)绕(rào),感慨不(bù)已,于是写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等。

  光强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题(guāng)宗(zōng)即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗(kàng)金(jīn)。

  工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名,称南宋四大(dà)家(jiā)。

  初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。

  一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

  一山放过一(yī)山拦全强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。

  吉(jí)州(zhōu)吉水(今江西省吉(jí)水(shuǐ)县)人。

  南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人,与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

  好比行(xíng)走在群山的包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山(shān)又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松(sōng)源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖(wǎn)南山区(qū)(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子(zi):圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。

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