京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象(x卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗iàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以人的(de)面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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