太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱(yù)业力(lì)的(de)象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一(yī)类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最(zuì)大(dà)的，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排(pái)名第(dì)一的大帝(dì)，势力(lì)非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是(shì)三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容)天(tiān)尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十(shí)一(yī)月十一日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰(yǎng)，于中(zhōng)元(yuán)节得到(dào)极大的发挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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