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在职教育是什么意思,补充在职是什么意思

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  河流(liú)大野(yě)犹(yóu)嫌(xián)束下一句是山入(rù)潼关(guān)不解平。

  出自谭嗣(sì)同的《潼关(guān)》。

  这(zhè)首诗是诗人十八岁时所(suǒ)作(zuò),为公元1882年(光绪(xù)八年(nián))。

《潼关》原诗

  终古高(gāo)云簇此城(chéng),秋风(fēng)吹散马蹄声。

  河流大(dà)野犹(yóu)嫌束(shù),山(shān)入潼关不解平。

《潼关》翻译

  自古以来高高(gāo)云层(céng)就聚集在(zài)这座雄关之上(shàng),秋风阵阵总是吹散(sàn)得得的(de)马蹄声。

  奔腾而过(guò)的黄(huáng)河与辽阔的原野还(hái)嫌(xián)太过约束,从华山进入潼关后更不知什么(me)是坦(tǎn)平。

创作背景

  这首诗是诗人十八岁时所作,为(wèi)公元1882年(光绪八年)。

  此年春(chūn),诗人从浏阳(yáng)起(qǐ)身,往其父(fù)亲谭继洵任(rèn)职地甘肃兰州。

  途(tú)经潼关,诗人(rén)被眼前雄(xióng)伟壮(zhuàng)丽的景色所(suǒ)深(shēn)深(shēn)吸引,由衷唱出了(le)这首赞美(měi)之歌。

谭(tán)嗣同简(jiǎn)介

  个(gè)人(rén)简介

  谭嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏阳人,中国近代资(zī)产阶级著(zhù)名的政治家(jiā)、思想(xiǎng)家(jiā),维新志(zhì)士。

  少时师(shī)从欧阳中鹄,后加(jiā)入维新派。

  他主张中国(guó)要(yào)强盛,只有发展民族(zú)工商业,学习西方资产阶(jiē)级的政(zhèng)治制度。

  主(zhǔ)要成(chéng)就

  公开提出废(fèi)科(kē)举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变(biàn)法维新的主张(zhāng)。

  写文章抨(pēng)击清政府(fǔ)的卖国投降政策。

  1898年参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十四岁,与杨锐,刘光第,林旭,杨深秀和康广仁并称为“戊(wù)戌六君子(zi)”。

  人物(wù)评(píng)价

  国家积弱当有(yǒu)勇士赴汤蹈(dǎo)火,才(cái)能震撼国(guó)人,谭嗣同是明(míng)知不可为而为之,是大义。

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  这句是拟人的手法,河流过大(dà)野,拟人(rén)的写到在职教育是什么意思,补充在职是什么意思(dào)河流像(xiàng)是有脾气一样嫌(xián)弃被(bèi)束缚一样。

  这样透(tòu)过壮阔险峻的背景,就把(bǎ)潼关写(xiě)活了(le)。

  同时将写景(jǐng)与(yǔ)言情巧妙地结合(hé)起来,融进了(le)诗人要(yào)求冲破约束(shù)的奔放(fàng)情怀(huái),是自我性格含蓄而(ér)又生动的描绘(huì)。

  这里的诗人即高山、大河,高山、大河即是诗(shī)人。

  因为诗人已(yǐ)把自己的精(jīng)神(shén)投射到(dào)了高山、大(dà)河之上,在(zài)高度的审(shěn)美(měi)愉(yú)悦中(zhōng),诗人已与高数锋山、大河进入了同(tóng)一(yī)状态(tài),彼此相融,浑然(rán)不分而这“犹嫌束”“不解(jiě)平”的黄河,高山,即(jí)是诗人傲岸不羁雄奇(qí)磊落胸怀的写照是诗(shī)人特有(yǒu)的冲(chōng)决一切罗网、奋发昂扬的心态的外化。

  扩(kuò)展资(zī)料

  此诗以雄健豪放的笔触描(miáo)绘了潼关一带山(shān)河的雄伟壮(zhuàng)阔(kuò),折(zhé)射出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取的(de)心态。

  诗的首句以(yǐ)一种(zhǒng)远景(jǐng)式(shì)的遥望,展现潼关一带苍茫雄浑的气象(xiàng)。

  紧接着(zhe),第二句以轻(qīng)捷、有力(lì)的(de)笔(bǐ)调,将“秋(qiū)风”“马(mǎ)蹄声(shēng)”引入(rù)诗中,不但以听(tīng)觉形象补充了(le)前一(yī)句所(suǒ)造成的视觉形象,进一步渲染出(chū)潼关一带独具的(de)氛围(wéi),而且打破了原先画面的静(jìng)态,给全诗增添了(le)一种动感。

  对于(yú)久(jiǔ)处(chù)书斋的文弱书(shū)生来(lái)说(shuō),萧瑟秋风(fēng)也许是惹人(rén)伤感的凄凉之物,但对(duì)胸(xiōng)怀大志,亦文(wén)亦武(wǔ)的诗人来(lái)说,秋风中那矫健的马蹄(tí)声却更能(néng)催(cuī)动豪情。

  他在壮阔的天地间(jiān)策马(mǎ)驰(chí)骋,感(gǎn)到欣喜,感到痛(tòng)快(kuài),腊亩感(gǎn)到(dào)精神上的极大的自由。

  接下来(lái)的三(sān)、四句(jù),则转从河和山方面来写。

  在(zài)前面那种状态下,诗人极(jí)目四望(wàng),眼前(qián)的(de)自然景物也呈现出新奇的姿态:那(nà)从(cóng)群(qún)山中冲(chōng)决而出的黄河,尽管已奔入辽阔的平原,但仍嫌(xián)受束(shù)缚似(shì)的在不(bù)断(duàn)冲(chōng)击着河岸(àn);而西轮毕(bì)森去的群山,虽然走(zǒu)向与黄河相反,但仿佛也在力戒(jiè)平坦,一更比一峰(fēng)高。

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