无功不受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句(jù)该怎么回(huí)答对方(fāng)是“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德不受宠，意cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的思是指没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就(jiù)不(bù)可(kě)无故(gù)接受俸(fèng)禄的。

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无功不(bù)受禄什么意思，无(wú)功不(bù)受(shòu)禄下一句该怎么回答对(duì)方

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德不(bù)受宠，意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳(láo)，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就不可接(jiē)受人家(jiā)的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先生不(bù)是(shì)有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东(dōng)西(xī)的人免不了要露高傲cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意(yì)思 下一(yī)句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可(kě)无(wú)故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)野孙迹cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生(shēng)不(bù)是(shì)有求(qiú)于(yú)国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了人家(jiā)赠(zèng)送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家；给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的人免(miǎn)不(bù)了要露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能(néng)不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄(lù)，无德不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年间，享年(nián)75岁），战国(guó)前期道家(jiā)代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田人(rén)，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外的又一位道(dào)家(jiā)思(sī)想(xiǎng)代表人物，与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

　　其(qí)学本于(yú)黄帝(dì)老子(zi)，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，归同于(yú)老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的重要传承人物(wù)。

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