赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一(yī)定的(de)电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要(yào)作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们(men)听(tīng)到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到(dào)了反而过(guò)来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸(shī)体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外(wài)地(dì)客(kè)死他乡的人回家(jiā)的(de)方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一(yī)些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代，人国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(rén)死之后(hòu)往往会(huì)被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根(gēn)很长的(de)绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处(chù)理后用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别(bié)是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是(shì)在(zài)清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的(de)老家，要(yào)是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的(de)地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方(fāng)任(rèn)用(yòng)的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶(gǎn)的(de)。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可国家常务委员7人，国家常务委员7人简历以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和(hé)离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去(qù)学(xué)习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进行三项测试(shì)：

第(dì)一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停(tíng)，被测(cè)试(shì)者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取(q国家常务委员7人，国家常务委员7人简历ǔ)回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般(bān)是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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