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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的(de)七(qī)言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下(xià)山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常(cháng)生活里(lǐ)人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本(běn)来，上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有生命有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路上的(de)困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗(shī)二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在(zài)群山的(de)包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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