京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色以(yǐ)及(jí)京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种类型，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)，京剧(jù)的角色分为哪几(jǐ)种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种四大(dà)行当(dāng)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁dàn)角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(b台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁iǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的(de)不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别(bié)称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类(lèi)型的(de)人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁