第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的(de)预(yù)言，既然是预言(yán)我们(men)肯定要(yào)来说(shuō)一(yī)下刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情，预(yù)测的(de)到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了(le)，连对(duì)方说的是什(shén)么意思(sī)可能都还(hái)看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治(zhì)家，军(jūn)事(shì)家(jiā)刘伯(bó)温，这(zhè)位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗)文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日的早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯(bó)温，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了(le)一(yī)口的烧饼，也(yě)正是这(zhè)个(gè)开端(duān)让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深(shēn)层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半(bàn)疑(yí)，可是我们这蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗些现代人无(wú)一不(bù)感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很(hěn)多(duō)事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役(yì)、土木之(zhī)变(biàn)、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大(dà)事(shì)变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名(míng)道姓的预测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些(xiē)诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治(zhì)皇帝时最终完结(jié)。

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