赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其(qí)他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式(shì)又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类(lèi)职业(yè)。这些人(rén)利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗(yí)体(tǐ)运回(huí)故乡安葬(zàng)。体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的(de)这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的(de)道(dào)士体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法也不做过多(duō)的(de)解释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的(de)人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有(yǒu)一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个(gè)传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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