胡服骑射的(de)故事及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什(shén)么(me)是(shì)《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的故事的。

　　关于胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么以及(jí)胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事及启示50字，胡服骑射的故事告诉我们什么，胡服骑射的(de)启示是(shì)什么，胡(hú)服骑射的历(lì)史故事等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部(bù)队(duì)驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵(lín镇关西是谁，镇关西是谁打死的g)王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载(zài)：“十(shí)九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下(xià)令易(yì)胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的(de)“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国(guó)家的(de)强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一(yī)定能把北方(fāng)胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不(bù)穿(chuān)，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行法(fǎ)令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来(lái)游(yóu)观，让周边地区(qū)学习(xí)效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人(rén)心(xīn)的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门(mén)解释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌镇关西是谁，镇关西是谁打死的恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 镇关西是谁，镇关西是谁打死的