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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的(de)意(yì)思是“好啊(a)”，是一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词(cí)，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人(rén)说了(le)某句有道理的句子时(shí)说，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等(děng)光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列(liè)12个含义，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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善哉善哉二婚和剩女哪个干净，女性生理需求是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有道理(lǐ)的句子时说，来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过二婚和剩女哪个干净，女性生理需求(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界，三使善者增(zēng)善、福(fú)者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经粗(cū)列12个含义(yì)，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世(shì)界(jiè)。

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