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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头(tóu),有2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

  琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴(qín)头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián),内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等。

  下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音,与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样(yàng)的(de)花纹,并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案,显(xiǎn)得美观大方,且(qiě)极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

  制(zhì)作材料多(duō)采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外(wài),还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳,原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕近似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更(gèng)明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因音色(sè)明亮,常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四(sì)、十原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕五世纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器,到(dào)20世纪(jì)50年代(dài),萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它(tā)尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī),“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近(jìn)年才得以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高了(le)表(biǎo)现力,现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达(dá)甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一(yī),被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

  有了它(tā),一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用,是(shì)名(míng)副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥。

  同时,它的(de)声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便(biàn),可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮(pí),六个(gè)纳格拉为一套,每套分大(dà)中(zhōng)小三(sān)组,每(měi)组(zǔ)两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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