双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

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双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释过性命之(zhī)说(shuō)：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是(shì)在(zài)一(yī)定程度(dù)上借鉴了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可(kě)参(cān)考的(de)典(diǎn)记载和提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很多(duō)人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大家对男女双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是(shì)从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要(yào氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)求的(de)非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经(jīng)历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)是(shì)男氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造化(huà)系乎心，命(mìng)之造(zào)化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修(xiū)的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平(píng)衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药(yào)和(hé)炼(liàn)气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的(de)典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双(shuāng)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的(de)功法(fǎ)而已，并(bìng)没有(yǒu)大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能(néng)够高(gāo)度的默(mò)契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主。

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