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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意思,对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思是“帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰(shì),把金黄色的(de)纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂(tú)一点黄的(de)颜(yán)色的(de)。

  关于当(dāng)窗(chuāng)理(lǐ)云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思以及当(dāng)窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什么意思?,男儿(ér)当自(zì)强对镜贴花(huā)黄是什么意思(sī),对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思,贴花黄(huáng)是啥意(yì)思,贴(tiē)花黄的花黄是什么意思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

当窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思(sī),对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思

  “帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状贴在额上,或在额上(shàng)涂一点黄的(de)颜色。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄(huáng),古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰(shì)物。

  “帖花(huā)黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国北朝的一(yī)首乐府民歌,郭茂倩《乐(lè)府诗(shī)集》归入《横(héng)吹(chuī)曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是(shì)一(yī)首长(zhǎng)篇叙(xù)事诗,讲述了一(yī)个叫(jiào)木兰的女孩,女扮(bàn)男装,替父从军(jūn),在战(zhàn)场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回(huí)家团聚的故事(shì),热情赞扬(yáng)了这位(wèi)女子勇敢善(shàn)良的(de)品质(zhì)、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。

  原文(wén):唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹息。

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦无所(suǒ)思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷(juǎn),卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

  阿爷(yé)无(wú)大(dà)儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此(cǐ)替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但(dàn)闻(wén)黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒(hán)光(guāng)照(zhào)铁衣(yī)。

  将军百战死(sǐ),壮士十年归。

  归来见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十(shí)二转,赏赐百千(qiān)强。

  可汗(hàn)问(wèn)所欲,木兰不(bù)用尚书(shū)郎,愿驰千里足,送儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻(wén)女来,出郭相扶将;

  阿姊闻(wén)妹来(lái),当户理红妆;

  小弟闻姊来(lái),磨刀(dāo)霍(huò)霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时(shí)裳(shang)。

  当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十(shí)二年,不(bù)知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌(cí)?赏(shǎng)析:全(quán)诗以(yǐ)“木兰(lán)是女郎”来(lái)构(gòu)思木(mù)兰的传奇故事,富有浪(làng)漫色彩(cǎi);

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然(rán)写的是战(zhàn)争(zhēng)题材,但(dàn)着墨(mò)较多的却是生活场(chǎng)景和儿女情态,富(fù)有生活气息;

  以人物问答及(jí)铺(pù)陈(chén)、排比(bǐ)、对偶、互(hù)文等手法描述人(rén)物情态,刻画人物(wù)心理,生动细致(zhì),神(shén)气跃然,具有(yǒu)强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南(nán)飞》合称“乐府双璧(bì)”。

《木兰(lán)诗》中的“当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当(dāng)窗理云(yún)鬓,对(duì)镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)的意思是面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴(tiē)上花(huā)黄。


当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这(zhè)句话的全文为】

  唧(jī)唧(jī)复唧(jī)唧,木兰当(dāng)户织(zhī)。

  不(bù)闻机(jī)杼(zhù)声(shēng),唯闻女叹息。

  (唯(wéi) 一作:惟)

  问女(nǚ)何(hé)所思,问女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗(hàn)大(dà)点兵,军书(shū)十(shí)二卷,卷(juǎn)卷(juǎn)有爷(yé)名。

  阿爷(yé)无大儿,木辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话兰(lán)无长兄,愿为市(shì)鞍(ān)马,从(cóng)此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马(mǎ),西市(shì)买鞍鞯,南市买辔头,北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去(qù),暮宿黄河边,不闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声,但闻黄(huáng)河流(liú)水(shuǐ)鸣(míng)溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机(jī),关山度(dù)若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎(láng),愿(yuàn)驰千里(lǐ)足(zú),送(sòng)儿(ér)还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相扶(fú)将(jiāng);阿姊闻(wén)妹(mèi)来,当户(hù)理红(hóng)妆;小弟(dì)闻姊来,磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁床(chuáng)。

  脱(tuō)我(wǒ)战(zhàn)时袍,著我旧时裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰(lán)是(shì)女(nǚ)郎。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔,雌兔眼(yǎn)迷离(lí);双兔(tù)傍地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文为(wèi)】

  叹息声一声(shēng)接(jiē)着一(yī)声,木兰对(duì)着房门(mén)织布。

  听(tīng)不见织布机织(zhī)布梭的声音,只听见木兰在叹息。

  问(wèn)木兰在想什么?在(z辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话ài)惦记什么?木兰答道:我(wǒ)也没(méi)在想(xiǎng)什么(me),也(yě)没在惦记什么。

  昨天晚上看见了征(zhēng)兵(bīng)的文书,君主在(zài)大规模征(zhēng)兵,征兵(bīng)的(de)名册有很多卷,每一(yī)卷上都(dōu)有我父亲的名字。

  父亲没有大(dà)儿子(zi),我没有(yǒu)兄长(zhǎng),木兰愿意为此到集市上去买马(mǎ)鞍和马匹,从(cóng)此开始替代父亲去征战。

  在(zài)集市各(gè)处(chù)购买(mǎi)骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼(jué)子、缰绳和(hé)马鞭(biān)。

  早上辞(cí)别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见(jiàn)父母呼叫女儿(ér)的声音,只听(tīng)见(jiàn)黄河(hé)水奔腾流淌的声音。

  早晨离开黄(huáng)河上(shàng)路,晚上到(dào)达黑山头,听不见父(fù)母呼叫女儿的(de)声音,只听见胡(hú)人(rén)战氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

  不(bù)远万里奔赴(fù)战(zhàn)场,飞一样跨(kuà)过一(yī)道(dào)道(dào)的关隘(ài),越过(guò)一座座(zuò)的山峰。

  夜晚(wǎn)北方的寒气(qì)传(chuán)送着打更的声音,寒冷的(de)月光照在将士们的铠甲上。

  将(jiāng)士(shì)们(men)身经百战有的为国捐躯,有的转战多年得胜归来。

  胜利(lì)归来朝见(jiàn)天子(zi),天子坐在(zài)殿堂(táng)论功(gōng)行(xíng)赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏赐了很多的财物(wù)。

  天子问木兰想要什么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着(zhe)千里马,快马加鞭(biān)送(sòng)我回(huí)故(gù)乡。

  父母听(tīng)说女儿回来了,互相搀扶(fú)着到(dào)城外(wài)迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对(duì)着门户梳妆打(dǎ)扮起来;弟(dì)弟(dì)听(tīng)说姐姐回来了,忙着霍(huò)霍地(dì)磨刀辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话杀猪(zhū)宰(zǎi)羊。

  开(kāi)我(wǒ)东阁(gé)、西阁的门,坐在我的(de)床上。

  脱去打仗(zhàng)时穿的(de)战(zhàn)袍,穿上以(yǐ)前的(de)女儿装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发(fā),额上(shàng)贴上(shàng)花黄。

  出门(mén)去见一(yī)起打仗的伙伴(bàn),伙伴们都很吃惊,征战同行这么多(duō)年,竟然不知木兰是个女(nǚ)子。

  提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔(tù)两只眼睛(jīng)时(shí)常眯着(zhe),所以容(róng)易辨认。

  雄雌两只(zhǐ)兔子贴着(zhe)地面(miàn)跑,怎(zěn)能辨别(bié)哪个(gè)是雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一些(xiē)我(wǒ)觉得比较重要(yào)的词(cí)汇,单独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹(tàn)息(xī)声(shēng),意思是(shì)木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声(shēng)音歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机(jī)发出的(de)声音。

  机(jī):指织布机。

  杼(zhù):织布(bù)梭(suō)子。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军(jūn)帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(hàn)(kè hán):古(gǔ)代西(xī)北地区民族对君主的称呼

  军(jūn)书十二卷(juǎn):征兵(bīng)的名(míng)册很多(duō)卷(juǎn)。

  十二(èr),表示(shì)很(hěn)多(duō),不是确(què)指。

  下文的(de)“十二转”、“十二年”,用法(fǎ)与此相同。

  爷:和下文(wén)的“阿(ā)爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的(de)垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射的声(shēng)音。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡(hú),古(gǔ)代(dài)对北方(fāng)少数民(mín)族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万(wàn)里赴戎机:不(bù)远万里,奔赴战场(chǎng)。

  戎(róng)机(jī):指战争。

  关(guān)山度若飞:像飞一样地(dì)跨过一道道的关,越过一(yī)座座的(de)山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝(tuò):北方的寒气传送(sòng)着打(dǎ)更(gèng)的声音(yīn)。

  旦(dàn)祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古代军(jūn)中(zhōng)用的一种铁(tiě)锅,白天用来做饭,晚上用(yòng)来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明亮的(de)厅堂(táng),此(cǐ)处指宫(gōng)殿(diàn)

  策勋(xūn)十(shí)二转(zhuǎn):记很大(dà)的功。

  策勋,记功(gōng)。

  转,勋级每(měi)升一级叫一转,十二转为最高的(de)勋级。

  十二转:不是确数,形容(róng)功劳(láo)极高。

  赏赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很多的财(cái)物。

  百千:形容数量多(duō)。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲(yù):问(wèn)(木(mù)兰(lán))想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书(shū)省的官。

  尚书省是(shì)古代(dài)朝(cháo)廷中(zhōng)管理(lǐ)国家政事的机关。

  愿驰千里足:希望骑上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词(cí),不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的艳丽装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀(dāo)的(de)声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那样(yàng)的(de)鬓发(fā),形容好看的头发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖”通假字 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物(wù)。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑朔(shuò),雌兔(tù)眼迷离:据说,提着兔(tù)子的耳朵悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚时(shí)时动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时(shí)常眯(mī)着,所以容易辨(biàn)认(rèn)。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离(lí),眯着(zhe)眼。

  双兔傍(bàng)地(dì)走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌:两只(zhǐ)兔子(zi)贴(tiē)着地面跑,怎(zěn)能辨别(bié)哪个(gè)是(shì)雄兔,哪个是雌(cí)兔(tù)呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一(yī)起(qǐ)打仗的人用同一个锅吃饭,后(hòu)意译为同行的(de)人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴着(zhe)地(dì)面并排跑。


  【这(zhè)首诗的文言常(cháng)识为】

  字(zì)词句(jù):

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴(tiē):军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义(yì):

  ①爷:古义指父亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双(shuāng)兔傍(bàng)地走;今义行走(zǒu)。

  ③但:古义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅;今常用(yòng)作转(zhuǎn)折连(lián)词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出(chū)郭相扶将(jiāng);今(jīn)仅用作姓氏。

  ⑤户:古义(yì)为门,木兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离(lí):古义为眯(mī)着眼,今(jīn)义(yì)模糊而(ér)难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚数多,今义数(shù)词(cí),十二(èr)。

  一(yī)词多义:

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为(wèi)市鞍(ān)马。

  (名词作(zuò)动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西(xī)), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍马;b希(xī)望(wàng),e.g.:愿驰千里足(zú)。

  词(cí)语活用:

  ①“何”疑问代(dài)词作动词(cí),是(shì)什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋(xūn)十(shí)二转。

  ③“骑(qí)”动词(cí)作(zuò)名词,战马。

  但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾。

  成语:扑朔(shuò)迷离

  原指难辨兔的雄雌,比喻(yù)辨认(rèn)不清是男是女。

  现指形容(róng)事情错综复杂,难(nán)于辨别。

  特殊句式及重点(diǎn)句(jù)子翻译

  ①省略句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿为‘此’市鞍(ān)马”,“此”指代父从军(jūn)这件事(shì)。

  )

  愿意(yì)为此去(qù)买鞍(ān)马(mǎ)。

  ②倒装句:问女(nǚ)何所思(“何所思”是“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾(bīn)语(yǔ)前置。

  )

  问(wèn)一声闺女想的是什么?

  ③万里赴(fù)戎(róng)机,关山(shān)度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归: (木(mù)兰)不(bù)远万里(lǐ),奔赴战场,像(xiàng)飞一(yī)样地跨过一道(dào)道的(de)关,越过一(yī)座座的山。

  将军和壮士身经百战,历经数(shù)年,有的战死,有的活下来(lái)凯旋。

  ④当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓(bìn),对镜帖花黄:当着窗户对着镜(jìng)子整理(lǐ)头发和贴(tiē)上装饰。


  【这(zhè)首诗的创作背景】

  它产生的(de)时代众说(shuō)纷纭(yún),但从(cóng)历史地理(lǐ)的条件可(kě)以判(pàn)定事和(hé)诗可能产(chǎn)生后魏,这诗产生于民间,在长期流传(chuán)过程(chéng)中,有经后代(dài)文(wén)人润色的痕迹,但基本上还(hái)是保存了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都认(rèn)为(wèi),《木兰诗(shī)》产生于(yú)北朝后(hòu)期。

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