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胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟，胡富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界小国(g富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗uó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位(wèi)置上(shàng)，东北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队(duì)，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决(jué)心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣(yī)的(de)正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改(gǎi)进(jìn)为后(hòu)来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方(fāng)式(shì)由“步(bù)战”向(xiàng)“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领(lǐng)地(dì)和(hé)中山国(guó)都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地(dì)区学(xué)习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我(wǒ)希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前(qián)中山(shān)国(guó)依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的(de)灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

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