两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思是(shì)什么生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边(biān)来的意思是什么修辞手法是两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日边来的(de)解释：两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分(fēn)高下，遇见一叶孤(gū)舟悠悠(yōu)来(lái)自天边的。

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两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日(rì)边来的意(yì)思是(shì)什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的(de)意思(sī)是什么修(xiū)辞手法

　　出自《望天门山》，作者是李白(bái)。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这里，又回旋向北(běi)流去。

　　三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛两岸(àn)青山互相(xiāng)对峙美景难分(fēn)高下，一(yī)只(zhǐ)小船(chuán)从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一(yī)首(shǒu)江行写景的七绝诗，题(tí)为“望天门山(shān)”，可见作为描写对(duì)象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得(dé)。

　　全(quán)诗在(zài)“望”字统领(lǐng)下展开，“天(tiān)门”之山形水(shuǐ)色(sè)融为(wèi)一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分(fēn)的(de)展(zhǎn)现(xiàn)。

　　诗人(rén)身在船上，眼望两(liǎng)岸(àn)青山(shān)，有船不(bù)动而山(shān)在动的错觉，故写出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳句，似青(qīng)山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互(hù)为映衬

　　诗中的山水是(shì)紧(jǐn)密关联，互(hù)为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡(dàng)，似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”，而(ér)“天门(mén)中断”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出。

　　天(tiān)门两峰横夹楚江，而楚江(jiāng)激流穿越(yuè)天门。

　　山依水立，水由山出，山(shān)水(shuǐ)相连，景象壮观。

　　“碧(bì)水东(dōng)流”为山峰所遏制，故至天(tiān)门而回旋，山为水开(kāi)，水为山回，互为(wèi)制约，又融为了(le)一体。

　　“相(xiāng)对出”的(de)“两岸青山(shān)”，与水中(zhōng)的(de)“孤帆一片”，点(diǎn)面结合，动静(jìng)相衬，构成一幅完整而动(dòng)人(rén)的画(huà)面。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或(huò)分(fēn)写，或明(míng)提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人，被后人(rén)誉为“诗仙(xiān)”，与杜(dù)甫并(bìng)称为“李杜”，为了与另两(liǎng)位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与(yǔ)李白又合(hé)称“大(dà)李(lǐ)杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝（凉武昭王(wáng)李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗(shī)，喜(xǐ)交(jiāo)友。

　　李白深受黄老列庄思(sī)想影(yǐng)响，有《李太白集》传(chuán)世，诗(shī)作中(zhōng)多(duō)以(yǐ)醉时写的，代表作有《望庐(lú)山(shān)瀑(pù)布》《行(xíng)路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

　　李白所(suǒ)作(zuò)词赋(fù)，宋人已有(yǒu)传(chuán)记，就其开(kāi)创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地(dì)位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边(biān)来"这句(jù)诗(shī)句是什么意思(sī)

　　两岸青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相峙而立，江面(miàn)上(shàng)一(yī)叶孤(gū)舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片(piàn)日边来。

　　译文(wén)：天门山从(cóng)中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

　　两岸(àn)高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立(lì)，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从(cóng)中间隔断两袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一段，当涂在(zài)战(zhàn)国时期属楚(chǔ)国，故(gù)流经此地的长(zhǎng)江称楚江(jiāng)。

　　开：劈(pī)开，断开。

　　至此：意为东流的江水在这转向(xiàng)北(běi)流(liú)。

　　一作(zuò)“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回(huí)：回漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一(yī)段江水由于地势险峻方向有所改(gǎi)变，并更加(jiā)汹(xiōng)涌。

　　两三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛岸青山(shān)：分(fēn)别(bié)指东梁山和西梁山(shān)。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边来：指(zhǐ)孤(gū)舟(zhōu)从天水(shuǐ)相(xiāng)接处的远方驶(shǐ)来，远远望去(qù)，仿佛来自(zì)日边(biān)。

　　扩此伍展资(zī)料(liào)：

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　据安旗编(biān)著的《李白全集编年注释(shì)》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是(shì)唐(táng)玄(xuán)宗开元十三年(nián)（725年）春夏之交，二十(shí)五岁的李(lǐ)白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中(zhōng)初次经过天门山(shān)所作。

　　这首诗都(dōu)用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字，句(jù)句都是(shì)“望”中所得，但都(dōu)不落“望”字，可见(jiàn)其(qí)构思高妙。

　　全诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的四句二(èr)十八个字，但(dàn)意境开阔，气魄豪迈(mài)，音节和谐流畅，语言形象、生(shēng)动告扒(bā)念，画面色彩鲜(xiān)明，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了(le)李白豪(háo)放(fàng)飘逸的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来(lái)的意思(sī)是什(shén)么生肖，两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片日边来(lái)的意思是什么修辞手(shǒu)法

　　出(chū)自《望天门(mén)山》，作者是李白(bái)。

　　天门中断(duàn)楚江开，碧(bì)水东流(liú)至此回。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　长江(jiāng)犹如(rú)巨(jù)斧，劈开(kāi)天门(mén)雄峰，碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里，又三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛回旋(xuán)向(xiàng)北(běi)流去。

　　两(liǎng)岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下，一只小(xiǎo)船从(cóng)太(tài)阳升起的(de)地(dì)方悠悠驶来(lái)。

　　“望”字统领全诗(shī)

　　这是一首(shǒu)江(jiāng)行写景(jǐng)的(de)七绝(jué)诗，题为(wèi)“望(wàng)天门山”，可见(jiàn)作为(wèi)描(miáo)写对象的(de)天门山(shān)风光(guāng)，系(xì)诗人(rén)舟中放眼而“望”之(zhī)所得(dé)。

　　全(quán)诗在“望(wàng)”字(zì)统领(lǐng)下展开(kāi)，“天(tiān)门”之山形水色融为一体，雄(xióng)奇壮伟的(de)景象得到充分的展现。

　　诗人(rén)身(shēn)在船上(shàng)，眼望两岸青山，有(yǒu)船(chuán)不动而(ér)山在动(dòng)的错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的(de)佳句，似青山有情，欣然(rán)出(chū)迎远来的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为(wèi)映(yìng)衬

　　诗中的山(shān)水是紧密关联，互(hù)为映(yìng)衬的(de)。

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而(ér)“天门(mén)中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

　　天门(mén)两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门(mén)。

　　山(shān)依水立，水(shuǐ)由山出，山水(shuǐ)相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰(fēng)所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为(wèi)山回(huí)，互为(wèi)制约，又融为了一体。

　　“相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸青山(shān)”，与水中(zhōng)的“孤帆一片(piàn)”，点面结合，动(dòng)静(jìng)相(xiāng)衬(chèn)，构成一幅完(wán)整而(ér)动(dòng)人的画面。

　　通(tōng)览全诗，山形(xíng)水势，或合说，或分(fēn)写，或明(míng)提，或暗示(shì)，密切相关(guān)，互映互(hù)衬，展现出(chū)了极(jí)为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字(zì)太(tài)白，号青(qīng)莲居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代伟(wěi)大的浪(làng)漫(màn)主义诗人，被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与(yǔ)另(lìng)两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇帝（凉武昭王(wáng)李暠）九世孙(sūn)，与李唐诸王(wáng)同宗(zōng)。

　　其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方(fāng)，爱饮酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李白深受黄(huáng)老(lǎo)列(liè)庄思想影响(xiǎng)，有(yǒu)《李太白集》传世(shì)，诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的(de)，代(dài)表作(zuò)有《望(wàng)庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就其开创意义及艺术成(chéng)就而言，“李(lǐ)白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对(duì)出，孤帆(fān)一片日边(biān)来"这(zhè)句诗句是什么意思(sī)

　　两岸青山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)两岸高耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相(xiāng)峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门(mén)中(zhōng)断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门山(shān)从(cóng)中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把它冲开(kāi)，碧水向东浩(hào)然奔流到这(zhè)里(lǐ)折(zhé)回。

　　两(liǎng)岸(àn)高(gāo)耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙而立，江面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。

　　中断：江(jiāng)水从中间隔断两袜困(kùn)山。

　　楚江：长江(jiāng)流经旧楚地的一段(duàn)，当涂在(zài)战国时期属(shǔ)楚国，故流经此(cǐ)地的长江称(chēng)楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流(liú)的江(jiāng)水在这(zhè)转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌(yǒng)。

　　两岸青(qīng)山：分别指东梁山和西梁山(shān)。

　　出：突(tū)出，出(chū)现(xiàn)。

　　日(rì)边(biān)来：指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远方驶来，远(yuǎn)远(yuǎn)望(wàng)去，仿佛来自(zì)日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李白(bái)选集》，《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十(shí)三年（725年）春夏之交，二(èr)十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀，乘(chéng)船赴(fù)江东经(jīng)当涂（今属安徽）途中初(chū)次经过天(tiān)门山(shān)所(suǒ)作(zuò)。

　　这首诗都用白描(miáo)，紧扣题(tí)中“望”字，句句都是“望”中所得，但都(dōu)不落“望”字，可(kě)见其(qí)构思高妙(miào)。

　　全(quán)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短的(de)四句二十八(bā)个字，但(dàn)意境开(kāi)阔，气(qì)魄(pò)豪迈，音节和谐流畅，语言(yán)形象、生(shēng)动告扒(bā)念(niàn)，画面色(sè)彩鲜明(míng)，充分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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