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易经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道家(jiā)，又归于儒家，是(shì)道儒两家(jiā)的知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山(shān)》和(hé)《归(guī)藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中华民族前史上(shàng)有着不行代替的前史(shǐ)位置和效果(guǒ)，千百，年来，对中华民(mín)族政(zhèng)治、经济、思(sī)维(wéi)、文明都产生了巨大影响。

易经中的(de)主方客(kè)方是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占卜(bo)术里的概念(niàn)。

　　也有(yǒu)人认为(wèi)先动者为主、后动者为客；动(dòng)方为(wèi)客(kè)，静方(fāng)为主；自动(dòng)者为客，被迫(pò)者为(wèi)动者为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合上述所(suǒ)述，也能够认(rèn)为(wèi)是自己(jǐ)。

　　易经，是(shì)论述六(liù)合人间万象改变的陈旧经典，是博学多才的辩(biàn)证法(fǎ)哲(zhé)学书。

　　包含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部易书，其间(jiān)《连山》《归(guī)藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的(de)自然法则(zé)和辩证思维，是中(zhōng)华民族(zú)才智(zhì)的结晶。

易经的主方是自(电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗zì)己吗

　　易经里(lǐ)电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗设有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主，后动者为客；动(dòng)方(fāng)为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上述所(suǒ)述，也能够认为是自己。

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