十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(sh反函数的性质是什么意思，反函数得性质ī)题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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