都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和速(sù)度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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