皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依(yī)的皈(guī)，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标(biāo)是让(ràng)自(zì)己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛(fú)道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个是皈依(yī)，一个是across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(shì)佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心(xīn)的投(tóu)入到一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做(zuò)成有一件事情，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家across 和 cross的区别，cross和across区别和用法戒(jiè)律的觉(jué)悟，要(yào)有持(chí)之以(yǐ)恒(héng)的(de)恒心，要有勇往直(zhí)前(qián)，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛是佛(fú)教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后领取皈依证书(shū)，此后(hòu)就可以居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝across 和 cross的区别，cross和across区别和用法。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难以达到(dào)的，但(dàn)也因此更让人想要得(dé)到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没(méi)有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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