登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却(què)能看见的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登卯怎么读，卯足劲是什么意思解释(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假(ji卯怎么读，卯足劲是什么意思解释ǎ)舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到(dào)的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到(dào)高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却(què)可以横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时(shí)期儒(rú)家的(de)重(zhòng)要(yào)代(dài)表人(rén)物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重(zhòng)要代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论点，从学(xué)习的意义(yì)、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理，是这篇文章的特色(sè)。

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