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伯(bó)乐(lè)一(yī)顾中的伯(bó)乐看的是什么(me)动物，伯(bó)乐(lè)一顾中的伯乐看的是什么(me)东西

　　“伯乐一顾”中的“伯(bó)乐”看的是马，伯(bó)乐本名孙阳，善相马，字(zì)子良，又称(chēng)王良(liáng)。

　　他(tā)是(shì)春秋时代的人。

　　由于(yú)他对马(mǎ)的研究非常出色(sè)，人们(men)便忘记(jì)了他本来(lái)的名字，干脆称他为伯乐(lè)。

　　伯(bó)乐在秦国富国强兵(bīng)中，作为(wèi)相马立下汗马(mǎ)功劳，得(dé)到秦穆公信(xìn)赖(lài)，被封为“伯(bó)乐将军(jūn)”。

　　伯(bó)乐后来将毕生经验总结(jié)写成我国历史上第一部相马学著(zhù)作《伯(bó)乐相(xiāng)马(mǎ)经(jīng)》。

　　《相马经》当(dāng)他年老的(de)时候，他的儿子很(hěn)想(xiǎng)将这项专(zhuān)门技能继承下来，以免失传。

　　于是他把伯乐写的(de)《相马经》读得(dé)烂熟。反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系

　　《相马经》上描(miáo)写千里马的(de)外形是(shì)“额头隆起，双眼突出，蹄子好象垒起的酒药饼(bǐng)。

　反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系　”他(tā)就(jiù)依照这一条，拿着经(jīng)文出(chū)去“相马(mǎ)”了。

伯乐一顾中的伯乐看的是什(shén)么?

　　“伯乐一顾(gù)”中(zhōng)的“伯乐”看(kàn)的(de)是马，伯(bó)乐本名孙阳，善(shàn)相马，字子良(liáng)，又称王(wáng)良(liáng)。

　　他是(shì)春秋时代的人。

　　由于他(tā)对马的研究(jiū)敬扮非常出(chū)色，人(rén)们便(biàn)忘记了他(tā)本来(lái)的名字，干脆(cuì)称他为伯乐。

　　伯乐在秦国富国强兵中，作(zuò)为相马(mǎ)立下(xià)汗(hàn)马功劳，得到(dào)秦穆公信赖，被封(fēng)为“伯乐将军”。

　　伯乐(lè)后(hòu)来(lái)将毕生经验(yàn)总结写成(chéng)我(wǒ)国历史上第一部相马学著作(zuò)《伯乐相马(mǎ)经》。

　　《相(xiāng)马经》当他年老的时候(hòu)，他的(de)儿子很想将(jiāng)这项专门技(jì)能继承下来，以免失传。

　　于是他(tā)把伯乐(lè)写的(de)《相马经》读(dú)得烂熟(shú)。

　　《相马经樱裂》上描(miáo)写千(qiān)里马的外形(xíng)是(shì)“额头隆起，双(shuāng)眼突出，蹄(tí)子好象垒(lěi)起的酒药饼。

　　”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。

　　脊稿闭

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