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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一(yī)个赞美之词，有夸(ku坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸ā)奖的意思，古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹(tàn)的(de)话：太(tài)好了，太(tài)好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè)，三使善者增(zēng)善、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无(wú)边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学(xué)人往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是(shì)什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后(hòu)来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)

　　僧(sēng)人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来(lái)表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国(guó)古代文(wén)言(yán)中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸方闻佛号种善(shàn)根，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西(xī)方极乐世(shì)界。

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