吾妻之美(měi)我者(zhě)的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)何(hé)能及(jí)君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极(jí)了(le)，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王(wáng)，被(bèi)任(rèn)相国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境(jìng)，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评(píng)意见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推(tuī)理(lǐ)的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间(jiān)的兼并战争，各统(tǒng)治集团内(nèi)部(bù)新旧(jiù)势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代(dài)，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国(guó)之间，有的(de)主(zhǔ)张连横(héng)，有(yǒu)的主张合(hé)纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为(wèi)策(cè)士或(huò)纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是(shì)国(guó)家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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