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军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义为(wèi):样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次之有什(shén)么意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间(jiān)的(de)副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng),可(kě)不(bù)译。

  译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ),无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格(gé)式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了(le)路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成(chéng)为句(jù)子成分或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔为非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥(jì),高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代(dài)指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停止耕(gēng)作(zuò),到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次(zhī)"字(zì)在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词(cí)。

  可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细(xì)察其纹理,故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关(guān)雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为第一(yī)人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助(zhù)词(cí),用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取消句(jù)子独立性的作用。

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