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　　关于还有什(shén)么国家是君主立(lì)宪制，世界(jiè)上(shàng)还有几个国家是君主制以及还有(yǒu)什么国家(jiā)是(shì)君主立(lì)宪制(zhì)，哪(nǎ)些国家(jiā)是君(jūn)主立(lì)宪制度，世(shì)界上还有几个国家是君主制(zhì)，还有哪个国家(jiā)是(shì)君主立宪制，有哪(nǎ)些国(guó)家是君主立宪制(zhì)国家等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

还有什么(me)国(guó)家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大洋洲君主立(lì)宪制的国(guó)家(jiā)有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来(lái)感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲西亚(yà)、摩洛哥、尼(ní)泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中(zhōng)，有一些是社会和技术很(hěn)进步的先进国(guó)家，如欧(ōu)洲的一些(xiē)君主国(guó)；

　　另外一(yī)些是震撼世界的“石油皇帝”的(de)君主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主立宪制又称(chēng)立宪君主制(zhì)，或称“虚君共(gòng)和”，是相对于君主(zhǔ)独(dú)裁制的一(yī)种(zhǒng)国家(jiā)体制。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪是在保留君主制的前提(tí)下，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制君主权力(lì)、实(shí)现事实上的共(gòng)和政体。

　　世(shì)界上最(zuì)早的君主立宪制国家是英(yīng)国。

目前还有哪些国家(jiā)实行君主立(lì)宪制？

　　世界上最(zuì)早有(yǒu)君主立宪制(zhì)特点(diǎn)的是赫梯族，确立君主(zhǔ)立(lì)宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光荣(róng)革命，在确立议会主派森权的(de)同时保留(liú)了(le)君主。

　　国王开始逐渐处于“统而(ér)不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不(bù)将教皇列入(rù)计算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽(suī)然依(yī)然是国家(jiā)的最高领(lǐng)导人，但他们的权力和义务或多(duō)或(huò)少受到宪法明确地规(guī)定。

　　君主的(de)权力多少(shǎo)受到限制，有一些君主(zhǔ)的权力(lì)被限制到(dào)仅(jǐn)仅作为(wèi)国家的代表，而没有实际(jì)的权力(lì)，称(chēng)为“虚(xū)位元(yuán)首”——英国、日(rì)本(běn)等(děng)都(dōu)是此类例子，但君(jūn)主依然很(hěn)受人民爱(ài)戴(dài)和尊重。

　　今天也(yě)依(yī)然有(yǒu)一些立宪的、拥有很大权力(lì)（比(bǐ)如(rú)组(zǔ)织或解散政府、指挥(huī)军队）的君(jūn)主，例如位于中欧(ōu)的列支敦(dūn)士登；君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家(jiā)的(de)代表者，往往前身是走(zǒu)向“军国(guó)主义(yì)”之“帝国主义”却先(xiān)胜(shèng)后败之君主，例(lì)如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家

　　君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、西(xī)班(bān)牙、荷兰(lán)、比利时、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦(mài)、日本(běn)、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二元君(jūn)主制，亦称(chēng)为二元(yuán)制君主立宪制，指(zhǐ)君主立宪的前提(tí)下，君主权力大(dà)于(yú)议会，各种主要法令(lìng)都要经其签署(shǔ)，并且常有(yǒu)权委任(rèn)首相和上议(yì)院议员，某些国(guó)家还(hái)有君权神授色(sè)彩，而不是政教(jiào)分离(lí)的。

　　二元君主制(zhì)是起源于近代欧洲现代化，从政(zhèng)府层面看(kàn)来，在有两个形(xíng)式(shì)上(shàng)矛盾的方(fāng)向同时进行，便是民族国家的中(zhōng)央(yāng)集权制的成立，和相对的(de)自由民主的(de)私(sī)有财产的确认，在后世理解(jiě)是(shì)因(yīn)为(wèi)公民社(shè)会和理性主义发达的结果，所以(yǐ)可以(yǐ)接受政府以(yǐ)独(dú)立(lì)于营利事业原则外运作，而(ér)专(zhuān)注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化(huà)的欧洲国家，为了扩张(zhāng)政府(fǔ)权力又为了吸纳社会上(shàng)不同的思想(xiǎng)的(de)人士，为了晋身(shēn)政(zhèng)府层面加强其运作，于(yú)是(shì)一部分君主制国家在统一和独立的同时，编(biān)成(chéng)了宪法成立议会，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主制是原型(xíng)是(shì)16世纪的(de)波兰(lán)立陶宛(wǎn)联邦，但成熟于感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲拿破仑时(shí)代的法兰(lán)西第一帝(dì)国，是当时拿(ná)破仑因战(zhàn)争需要而称帝(dì)，但又希望能保持法(fǎ)国携羡段(duàn)大革命的民主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中(zhōng)欧洲推(tuī)广，如德国(guó)和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到(dào)很多仍(réng)然保持前(qián)启蒙时代(dài)的(de)诚虔信(xìn)仰的非欧洲(zhōu)社会的接受，例如日(rì)本的明治维新甚(shèn)至巴列维王(wáng)朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二元(yuán)君主制，因为(wèi)无法同时兼顾君主和议(yì)会权力之(zhī)争，往往沦为了第三方的武装革命(mìng)或政变的牺牲品，如战(zhàn)时的日(rì)本(běn)

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