都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介和库(kù)车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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