死人体重实验(yàn)是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在人离开人世的(de)那一(yī)刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六个(gè)奄(yǎn)奄一(yī)息(xī)的(de)病人，在(zài)他们死后的那一霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情况下对(duì)15条狗进行了(le)测(cè)量，结果发现它们(men)的体重并未发生可(kě)以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次(cì)实验得出了(le)一个结论：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂(hún)的(de)重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重(zhòng)的减aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推(tuī)未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原(yuán)因是多种多(duō)样的，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的重量(liàng)这一个(gè)可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的先入为(wèi)主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人生重要的(de)是当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的(de)。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什么(me)活着(zhe)，总(zǒng)是很难找到生(shēng)命的意义(yì)，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷失在(zài)生命的意(yì)义当中选择了自杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够能让自己觉(jué)得生(shēng)活是充实的(de)。

今天(tiān)的我们(men)是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络(luò)生活的繁荣(róng)，越来越多的人(rén)都是生活在网络世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没(méi)有(yǒu)的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样的真实。现在(zài)人(rén)们都是一个(gè)个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自(zì)己对自己的(de)判断，今(jīn)天的我们又有多少时候(hòu)是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事(shì)情，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推着向(xiàng)前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定能够自(zì)己(jǐ)做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情，所以(yǐ)才会有各(gè)种(zhǒng)各样(yàng)的假说，并(bìng)且(qiě)看上(shàng)去还(hái)非常合理，关键就看(kàn)人们能不能(néng)接受。

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