赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的(de)事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物(wù)给尸体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听到了(le)躲避并(bìng)不(bù)是最初(chū)的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听(tīng)到了(le)反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的(de)传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则(zé)是(shì)悬挂在(zài)一根很长的(de)绳(shéng)索上(shàng)，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

云南有哪几个市 云南是几线城市正是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一(yī)个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能(néng)将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人(rén)去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一(yī)个人负责(zé)引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合云南有哪几个市 云南是几线城市(hé)这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允许外来的(de)尸(shī)体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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