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风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生

风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生p>

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河(hé)北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人(rén)希望起任良将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未(wèi)还(hái)”使人(rén)联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤(fèn)的(de)情(qíng)感。

  怎样才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识(shí)到战争的正义性,因(yīn)而个人利益服(fú)从国(guó)家安(ān)全的(de)需要(yào),发出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种手(shǒu)段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的时(shí)代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时期(qī),唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代(dài)的(de)李广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带(dài),为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的(de)时间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前1风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生29年),卫青为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事(shì),使人民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和(hé)内地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不只(zhǐ)一人(rén),实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边(biān)防(fáng)的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们(men)在对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出必要(yào)的结(jié)论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容是复杂的(de)。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的不满,返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng),认识到战争的正义(yì)性,因(yīn)而个(gè)人利益(yì)服从国家安全(quán)的需要,发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是选取了征戍(shù)生(shēng)活中的一个(gè)典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了(le)人物的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩。

  把复(fù)杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山(shān)西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边(biān)塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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