扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。<可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁/p>

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒(可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事(shì)那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能(néng)做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生(shēng)于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

　　关(guān)于(yú)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山(shān)破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不(bù)能(néng)救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家，还教(jiào)唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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