一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗是“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一(yī)山拦”，全诗(shī)内容是：莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜欢的。

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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的(de)整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的(de)出现更引(yǐ很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短n)人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留(liú)下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短过程中(zhōng)也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形(xíng)容却(què)把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副(fù)使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人(rén)时(shí)年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学(xué)王(wáng)安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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