祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译是(shì)“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是(shì)由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便从“发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了(le)文章(zhāng)说(shuō)服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历(lì)来(lái)传(chuán)诵的佳作。

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