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内(nèi)因和外因的辩证(zhèng)关(guān)系(xì)原理是什么意思，内因和外因的辩(biàn)证关(guān)系原理及方法论

　　1、内(nèi)因即事(shì)物的内(nèi)部矛盾(dùn)是事物发展的根本原因。

　　外(wài)因即事物的(de)外部联(lián)系(xì)是事(shì)物发(fā)展的第(dì)二位的原因。

　　2、内(nèi)因(yīn)是事(shì)物(wù)变化的根(gēn)据，外因是事(shì)物变化(huà)的条件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更(gèng)生(shēng)和对外开放方(fāng)针的重要哲学基(jī)础。

　　内外因(yīn)辩证原理指在唯物辩证法中认为事(shì)物的内部矛盾（即内因）是事物自身运(yùn)动(dòng)的(de)源泉和(hé)动力，是事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部(bù)矛(máo)盾（即(jí)外(wài)因）是事(shì)物(wù)发(fā)展、变化的第(dì)二(èr)位的原因(yīn)。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是变化的条件，外因(yīn)通过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

　　内因是事物的内部矛(máo)盾，外因是事(shì)物的外(wài)部矛盾，即一事物与他(tā)事物之间的相(xiāng)互影响和相(xiāng)互作用。

　　内因和(hé)外因(yīn)的关系是(shì)：第一，内因是事物(wù)发(fā)展变化的根据，它规定(dìng)了事物发展的基本(běn)趋势和方向；

　　第二(èr)，外因是事物发展(zhǎn)变化的(de)不可(kě)缺少的(de)条件，有时外因甚至对事物(wù)的发展起着重(zhòng)大的作用；

　　第三，外(wài)因的作用无论多大，也必须通过内因才能起作用(yòng)。

　　要(yào)求:我们在观察(chá)事(shì)物、分析问题时，既要(yào)看到内(nèi)因(yīn)，又要看(kàn)到(dào)外因(yīn)，坚持内外因相结(jié)合(hé)的观点(diǎn)。

　　对内因要给(gěi)以充(chōng)分(fēn)的重视，对外因作(zuò)“一分为二”的分析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证关(guān)系，忽视内因在事(shì)物(wù)变化中的根本作用而(ér)一(yī)味强调外因(yīn)的重要性；

　　另一(yī)方面单纯强调内因(yīn)的决定作用而忽视外部条件在事物变化中的(de)重要作(zuò)用。

内因(yīn)和外因的辩证关系原理是什么。

　　内(nèi)因(yīn)是事物发展的内部矛盾，外因是事物外部(bù)的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条(tiáo)件，外因要通(tōng)过内(nèi)因起作用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体、国内国际双循(xún)环的新发(fā)展(zhǎn)格(gé)局，既要(yào)坚持独立自主自力更(gèng)生，又要(yào)坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的辩(biàn)证关系是内因决(jué)定凯迹，外因，外因影(yǐng)德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么响内因。

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