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无功不受禄(lù)什么意思，无功(gōng)不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么(me)回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有好处，就不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国(guó)列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的(de)，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西(xī)的人(rén)免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

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　　 “无(wú)功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列(liè)子(zi)》，下一句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是(shì)指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不凯(kǎi)毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处，就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这(zhè)座城(chéng)镇的收入(rù)，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；给人家东西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的(de)话是(shì)足以保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没(méi)有好(hǎo)的(de)品德就(jiù)不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前期(qī)道(dào)家代(dài)表人物。

　　名寇，又名(míng)御(yù)寇，华夏(xià)族(zú)，周朝郑国圃(pǔ)田人(rén)，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先(xiān)秦(qín)天下(xià)十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样家、教(jiào)育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思(sī)想代(dài)表人物(wù)，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于黄帝老子(zi)，主张清静(jìng)无为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学(xué)、科(kē)技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教(jiào)影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说(shuōsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样)本于黄帝(dì)老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)（列(liè)子(zi)学）。

　　是介于(yú)老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的(de)重要传(chuán)承人物。

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