周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地(dì)的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才(cái)的渴(kě)求和(hé)对人才的追(zhu肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西ī)求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服(fú)务(wù)的(de)；然(rán)而它那政治(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的(de)社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子(zi)不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐(tǔ)出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度(dù)艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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