环绕“学(xué)不能够(gòu)已”这(zhè)个总监和经理哪个大中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地(dì)加(ji总监和经理哪个大ā)以论述。

　　很多运用比方来(lái)说明(míng)道理，是(shì)这篇文章(zhāng)的(de)特征。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其间有些警句，已成(chéng)为勉励(lì)学(xué)习常用的成语。

　　这儿(ér)节(jié)选三段，在原文(wén)中本不相(xiāng)连，可是意脉一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)很多运用比方(fāng)来(lái)说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)方(fāng)取之于人们了解的事物(wù)，又包括丰厚的意义，因而，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治(zhì)思想(xiǎng)的起点(diǎn)，他(tā)在作品中首要提出学(xué)习不能够中止，便是想捉住要害，处(chù)理根本问题。

　　由于他十分重视这个问(wèn)题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正人(rén)”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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