怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风(fēng)亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇(chóng)尚友古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成(chéng)语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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