都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng为什么复兴号很少人买)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)为什么复兴号很少人买。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是为什么复兴号很少人买(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的(de)作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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