杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

　　关于杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻译以(yǐ)及杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原文(wén)，杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及道理，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译，七上杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译，杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文拼音版(bǎn)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说(shuō)：“天(t酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗iān)不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐(táng)朝一个(gè)很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的(de)人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许多(duō)人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗)多的，难(nán)道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光的(de)气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那(nà)个杞国人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形(xíng)象地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗