无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独(dú)立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说(sh闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短uō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间，作(zuò)定语的(de)标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥(ní)中(zhōng)长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细(xì)察其纹理，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词(cí)（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短