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恶人自有恶人(rén)磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自有恶(è)人磨是啥(shá)意思(sī)

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来(lái)消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊(kān)行年代大(dà)概是在(zài)明末崇祯(zhēn)年(nián)间。

　　又名《西湖(hú)文言(yán)》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全(quán)书(shū)三十四(sì)卷，收小说三(sān)十(shí)四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人(rén)爱情(qíng)故(gù)事(shì)，但其中还有(yǒu)一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒(rú)为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨,上(shàng)一句是什么(me)意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指(zhǐ)一物(wù)降一(yī)物，厉害的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本(běn)利(lì)十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙(sūn)荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋昆明市属于几线城市，云南最好三个城市友，终日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二(èr)人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只得在破窑(yáo)内(nèi)安(ān)身。

　　一日大(dà)雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪(xuě)地(dì)上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉(yù)环和(hé)宝钞，扬(yáng)长(zhǎng)而(ér)去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环(huán)和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了(le)一顿，又赶(gǎn)了(le)出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡，执(zhí)迷不悟(wù)，便想出一(yī)条(tiáo)计策(cè)，向邻居买来(lái)一(yī)只狗，杀死后穿上人(rén)的衣(yī)服，假作人尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回(huí)家时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他(tā)去(qù)找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮(bāng)助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反而去(qù)官(guān)府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一(yī)条(tiáo)死狗，案(àn)情(qíng)大白，使孙华看清了柳、胡二人的(de)真面(miàn)目，悔悟(wù)自己的(de)错误，终与孙荣和好。

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