赶尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de)，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过(guò)把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的(de)，大(dà)多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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