阴肖是(shì)指的(de)是牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪(zhū)的(de)。关于阴(yīn)肖是指哪(nǎ)几(jǐ)个肖(xiào)以及阴(yīn)肖是(shì)哪几个肖(xiào)？，阴肖(xiào)阳肖是哪(nǎ)几个肖(xiào)，生(shēng)肖中(zhōng)的阴肖是哪几(jǐ)肖，阴肖指的是哪生肖，阴肖是哪几个生肖(xiào)？等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

阴肖是指哪几个肖

　　是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)的。

　　子寅(结婚以后他那个越来越大了yín)辰午(wǔ)申戌(xū)属阳。

　　丑卯巳(sì)未酉亥属阴。

　　阳肖(xiào)：子(zi)鼠、寅虎、辰龙(lóng)、午马、申猴、戌(xū)狗、

　　阴肖：丑(chǒu)牛、卯兔(tù)、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪(zhū)。

　　不(bù)过生肖(结婚以后他那个越来越大了xiào)以立春作为转换节点仍有争议，因(yīn)为地支(zhī)首先是用于纪月，且干(gàn)支(zhī)配(pèi)对生(shēng)肖纪(jì)时纪日(rì)纪月出现的时间也比干支纪年和二十四节气的出现要(yào)早(zǎo)，而(ér)生(shēng)肖(xiào)属相作(zuò)为(wèi)纪年的(de)图腾(téng)本意(yì)是便于(yú)民众记忆使用，而非(fēi)达成(chéng)精确计算的科学性目(mù)的。

　　生肖(xiào)的记录大多是以阴历正(zhèng)月(yuè)初(chū)一为(wèi)转换点。

　　古(gǔ)代历法由官(guān)方制定并颁布，具有(yǒu)不(bù)容(róng)置疑(yí)的权威，历代官颁历(lì)书，均有(yǒu)记载(zài)干支纪(jì)年(nián)和生肖，且都是从正(zhèng)月初一转(zhuǎn)换(huàn)干支和(hé)生肖。

　　不过(guò)从(cóng)命(mìng)理学严(yán)格定义(yì)，应从(cóng)立春算起。

五(wǔ)行阴(yīn)阳(yáng)说

　　明代叶(yè)子奇(qí)在《草木子》指出，十(shí)二种动物被(bèi)安排(pái)是因为形(xíng)体缺憾。

　　术家以十(shí)二(èr)肖配(pèi)十(shí)二辰，每肖各有不足之形焉(yān)，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾(pí)、兔无(wú)唇、龙无耳(ěr)、蛇无足、马无胆、羊无神、猴(hóu)无臀、鸡无(wú)肾、犬无肠、猪无筋，人则无不(bù)足也。

　　但(dàn)明代(dài)学(xué)者朗瑛在《七类修稿》反驳：庶物岂止十二(èr)不全者？他提出地支在下，别阴阳当(dāng)看足趾数目(mù)。

　　鼠前(qián)足四爪(zhǎo)，偶数为阴(yīn)，后足五爪，奇数为阳。

　　子时前半部为(wèi)前夜之阴，后半部为当天(tiān)之(zhī)阳，正好(hǎo)用鼠来象(xiàng)征子。

　　牛、羊、猪蹄(tí)分，鸡四爪(zhǎo)，再加(jiā)兔缺唇且四爪(zhǎo)、蛇舌分，六(liù)者均(jūn)应合(hé)着偶(ǒu)数，属阴，占六(liù)地支(zhī)。

　　虎五爪，龙五爪，猴、狗(gǒu)也五爪，马蹄圆而不分，均为奇(qí)数(shù)，属阳(yáng)，连同属阳的(de)鼠(shǔ)，占(zhàn)六地支。

　　阴阳学说解释生肖(xiào)排序并非朗瑛创见，宋(sòng)朝学者(zhě)洪(hóng)早在(zài)《旸谷漫录(lù)》中已有类似观点。

　　朗瑛还将(jiāng)动物性情(qíng)和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：

　　如子为(wèi)阴极，幽潜(qián)陷晦，以鼠(shǔ)配之、鼠(shǔ)藏迹也。

　　午为阳极，显明刚(gāng)健．以马(mǎ)配之、马快行也。

　　丑(chǒu)为阴(yīn)也(yě)，俯而慈爱生焉，以牛配之、牛有(yǒu)舐犊。

　　未为阳也，仰而秉礼行焉，以羊配之、羊有(yǒu)跪(guì)乳(rǔ)。

　　寅为三阳(yáng)，阳胜则(zé)暴，以虎配之、虎性暴也。

　　申为(wèi)三阴，阴胜(shèng)则黠，以猴(hóu)配(pèi)之、格性黠也。

　　日生东而有西(xī)酉之鸡．月生西(xī)而有东(dōng)卯之兔，此阴(yīn)阳(yáng)交感(gǎn)之义，故曰卯酉为日月之私门(mén)。

　　今兔舐雄毛则成孕(yùn)，鸡合踏(tà)而无形，皆感而不交者也。

　　故卯酉属(shǔ)兔鸡。

　　辰巳(sì)阳起(qǐ)而动作．龙为盛，蛇次之(zhī)，故龙蛇配焉。

　　龙蛇(shé)，变化之物(wù)也(yě)。

　　戌(xū)亥阴敛(liǎn)而潜寂，狗(gǒu)司(sī)夜，猪镇(zhèn)静，故狗猪配(pèi)焉。

　　狗猪(zhū)，持(chí)守之(zhī)物也。

佛(fú)教说

　　《法苑珠林》引《大集经》：阎浮提外，四方海(hǎi)中(zhōng)，有十二兽(shòu)，并是菩萨化导。

　　人道初生，当菩萨(sà)住窟(kū)，即(jí)属此(cǐ)兽护持、得益，故汉(hàn)地(dì)十(shí)二辰依此行也。

　　但(dàn)佛教于东(dōng)汉才(cái)传入，此说不攻自破(pò)。

12生(shēng)肖阴肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)肖

　　12生肖中(zhōng)阴肖有牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪。

　　子(zi)寅(yín)辰午(wǔ)申(shēn)戌属阳。

　　丑卯(mǎo)巳未(wèi)酉亥属阴。

　　 阳肖：子鼠、寅虎(hǔ)、辰(chén)龙、午马、申猴(hóu)、戌狗、

　　 阴肖：丑牛、卯兔、巳蛇(shé)、未羊、酉(yǒu)鸡、亥猪。

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