赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解(jiě)放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未完(wán)全(quán)死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避(bì)并不(bù)是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反(fǎn)而(ér)过(guò)来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人(rén)回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的(de)运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不(bù)像(xiàng)现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸(shī)体运回(huí)去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故(gù)里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对_D是什么意思，_3是什么意思于赶尸(shī)这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过程(chéng)中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传(chuán)着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是(shì)能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人(rén)放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息(xī)的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其(qí)他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通过(guò)交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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